[an error occurred while processing the directive]
"На заболевание Лукулла"
Известия №10 23.1.99
Не успели поздравить россиян с наступившим годом Пушкина, как юбиляр силой своего гения тут же доказал, что поздравили не зря. Пушкин по-прежнему "наше все" - в том смысле, что благодарные россияне за два века отнюдь не устали представлять в лицах различные творения нашего национального гения. На сей раз российская политическая элита избрала описывающую подробности язвенного кровотечения оду "На выздоровление Лукулла". С одной стороны, "Вздыхали верные рабы, // И за тебя богов молили, // Не зная в страхе, что сулили // Им тайные судьбы", с другой же - "Наследник твой, // Как ворон к мертвечине падкий, // Бледнел и трясся над тобой, // Знобим стяжанья лихорадкой".
До сих пор, к сожалению, медицинские бюллетени позволяют говорить лишь о первой части оды, которую правильнее было бы назвать "На заболевание Лукулла", и нельзя сказать, когда дело дойдет до второй, более оптимистической части, повествующей о том, как светлые мечты наследника "И воровать уже забуду // Казенные дрова!" были разрушены вмешательством грубой действительности - "Гробовый мастер взоры клонит; // А вместе с ним приказчик гонит // Наследника в толчки". Пока что коллективный наследник то прямо и честно развивает перед телекамерами тему "Тебе, старичок, в крематорий пора!", то перед телекамерами же показывает свою нарочитую энергию, выражающуюся в готовности хребты ломать, то требует, чтобы премьер немедля "выступил с обращением, в котором разъяснил, каково реальное состояние здоровья президента".
Последнее требование, принадлежащее Г. А. Явлинскому, наиболее интересно. Если имелось в виду, что Е. М. Примаков в своем обращении должен был повторить содержание официальных медицинских бюллетеней, надобность в таком обращении вряд ли была велика. Если же предполагалось, что премьер должен открыть народу нечто большее, позволительно поинтересоваться, как такое обращение могло бы выглядеть - "Нет никакого кровотечения, все это - политические игры"? "Совсем плох, но вы не волнуйтесь, я всем твердо руковожу"? До сих пор в обществе господствовало мнение, что хорош Примаков или плох, но идиотом он, безусловно, не является, - теперь выясняется, что Г. А. Явлинский, похоже, придерживается другой точки зрения, ибо иначе очень трудно понять смысл его воззвания к премьеру.
Впрочем, это не единственная загадка в отношениях премьера и лидера фракции "Яблоко". Во время второго слушания бюджета известный экономист необычайно верно и справедливо разъяснил, что "Политический бюджет" - это какое-то развлечение, какая-то карнавальная политика. Бюджет - это конкретные деньги, это конкретный закон, который не может быть политическим. Зарплата, ваша, личная, не может быть политической, она может быть только выраженной в рублях. Понять, что такое "политический бюджет", нормальному человеку невозможно". Правда, четыре месяца назад, 7 сентября прошлого года, предлагая кандидатуру Е. М. Примакова в премьеры, тот же Г. А. Явлинский указывал, что стране необходим "политический премьер, а не премьер-хозяйственник или экономист, иначе его (премьера. - М. С.) будут снимать каждую неделю, потому что его все время будут вызывать в Думу, чтобы он рассказал, почему в Урюпинске растут цены на трамвай".
Мечта о "политическом премьере" сбылась в полном объеме: Примакова никто не вызывает в Думу и никто не допрашивает не только о ценах на урюпинский трамвай, но даже и об общем индексе цен, важнейших макроэкономических показателях, курсе рубля etc. Непонятно лишь негодование по поводу "политического бюджета" - а какого еще бюджета можно было ждать от "политического премьера"?
Что делать, если четкая и нравственная политическая позиция все время находится в мучительно трудных отношениях с формальной логикой - тем хуже для логики, еще одним примером чему является воззвание молодежного "Яблока", посвященное все той же теме - "На заболевание Лукулла". "Яблочная" комсомолия указывает, что "президент должен уходить с политической арены" безотносительно к состоянию его здоровья, ибо и в здоровом виде он ни к чему не пригоден: у него нет ни знаний, ни опыта, ни честности, ни порядочности (ибо он прикрывал Чубайса в "книжном деле"), да и христианин он дурной (ибо начал чеченскую войну). Приговор гласит: "Будучи молодыми людьми, мы заявляем, что наше будущее не может быть связано с лидером, который неадекватен масштабу истории, проблем и перспектив России".
Молодые люди ломятся в открытую дверь, ибо безотносительно к оценке личных и политических добродетелей Б. Н. Ельцина наше будущее не может быть связано с ним по той объективной причине, что он болен и не будет больше баллотироваться в президенты. Однако самое загадочное начинается дальше. Всласть покопытив больного старика (воззвание датируется 18 января, т.е. сочинялось сразу после сообщения о желудочном кровотечении), комсомольцы завершили свой текст патетически: "Тем политикам, которые сейчас резко активизировались в направлении досрочных выборов и соревнуются в поливании президента грязью, хотелось бы напомнить слова из Нового Завета: "... кто без греха, пусть первый бросит на нее камень" (Иоан. 8, 7)".
Обыкновенно принято считать, что вышеприведенные слова Спасителя относятся не только к политикам, активизировавшимся в направлении досрочных выборов, но и ко всякому человеку - в том числе к тому, кто эти слова цитирует. Запустив в президента кучу увесистых булыжников, абзацем ниже поучать других милосердию можно будучи либо не в состоянии понимать буквальный смысл собственного текста, либо искренне убежденным в собственной безгрешности - и тем самым в неотъемлемом праве бросать камни на кого угодно. Правда, Единый Безгрешный этой логике не следовал, сказав спасенной Им женщине: "И Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши" - но это, вероятно, потому что Он не состоял в молодежном "Яблоке". Вообще же, цитируя некоторую книгу - тем более Книгу Вечную, - бывает полезно ее прочитать. Тогда, прежде чем предаваться столь неумеренному фарисейству, можно было бы узнать, что как раз в той самой 8-й главе Евангелия от Иоанна звучат самые страшные слова Спасителя: "Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего". Адресованы они не Ироду, не Каиафе, не Пилату, не римским воинам - а фарисеям.
[an error occurred while processing the directive]