Библиотека Правого Клуба

Правый Клуб

Документы

Место для рекламы:

Библиотека Правого Клуба

Yuri

Искренне. Ответ Эрвин в дискуссии на ЛФ.

     08.09.2000
     На: "Тоталитаризм (7332 байт, 73 чт.) Эрвин 08/09 12:51"

     Только с возрастом и с жизненным опытом приходит понимание, что абсолютных ценностей не существует, и любая ценность, возведенная в абсолют, очень быстро превращается в свою противоположность.
     Слово может врачевать, но слово может и приносить вред. Как лекарство. Свободные СМИ могут служить сигнальной системой общества, а не несущие ответственности перед обществом, могут превратиться в инструмент карательной психиатрии. Чем Доренко отличается от аминазина? Волевой мыслящий человек может противостоять аминазину и доренкам, но все ли обладают таким запасом воли и способности к мысли?
     Я вовсе не хочу сказать, что свободу слова должно контролировать государство. Упаси Господь, развитие событий в этм случае слишком предсказуемо. Я хочу сказать, что ситуация со свободой слова бесконечно сложнее, нежели изложено в программах и декларациях.
     Когда-то у человечества было вполне толерантное отношение к наркотикам - почитайте Дюма о Дантесе, потребляющем гашиш. С тех пор это отношение несколько изменилось. Общество получило возможность узнать, что это такое. Опыт.
     Незрелое гражданское общество в России столкнулось с оборотной стороной явления - с диффамацией, клеветой и с прочими "информационными технологиями". Насилие словом оказалось не менее эффективным, нежели насилие физическое. Как средство манипуляции человеческим поведением оно ничуть не хуже психотропных препаратов. Вместо декларированного спектра мнений получили всевластие на рынке информации медиа-империй. Авторы парадигмы свободы слова знали в свое время только один тип "медиа-империй" того времени - государственные. Их злонамеренность им была очевидна. Они не знали других типов. Мы знаем уже больше, чем они.
     Так что думать и думать об этой проблеме. Клеймо поставить всегда успеете.